TESTO Commento Luca 6,20-26

Dalla Parola del giorno

"Tutta la città uscì incontro a Gesù e, vistolo, lo pregarono che si allontanasse dal loro territorio.

Come vivere questa Parola?

Gesù entra nel paese dei Gadareni e libera due indemoniati. Venutolo a sapere, tutta la città esce incontro a Gesù e, vistolo,... lo osanna? No, tutto il contrario: lo prega di allontanarsi dal suo territorio! Gesù ha liberato la città dal demonio e come ricompensa... viene cacciato via dalla città! Agli occhi dei cittadini, egli stesso diventa "indemoniato": reietto dagli uomini, costretto a vivere nel deserto, lontano dal commercio con gli uomini. Lasciamoci interrogare da questo paradosso: il salvatore viene cacciato via, il benefattore viene trattato come un malfattore.

Una prima provocazione: non sarà che ogni città, ancora oggi, si regge su tutti coloro che emargina? I rifiuti della società (indemoniati e lebbrosi di ieri, barboni ed extracomunitari di oggi) non saranno coloro che pagano per tutti noi il prezzo del nostro peccato? Non sarà proprio per questo che Gesù si identifica con gli ultimi, i piccoli, gli emarginati: peccatori, prostitute, malati, ecc.?

Una seconda provocazione: per salvarci, Gesù si fa maledizione! Per curarci, prende su di sé la nostra malattia, la morte! La salvezza, il bene, hanno un prezzo: prendere su di sé il male altrui!

Oggi chiederò di entrare in questo mistero d'amore, pregando con le parole del quarto canto del servo sofferente:

È stato trafitto per i nostri delitti / per le sue piaghe noi siamo stati guariti. (Is 53,5).

Leggere la Scrittura con la Scrittura

«Gesù Cristo non commise peccato / e non si trovò inganno sulla sua bocca, / oltraggiato non rispondeva con oltraggi, / e soffrendo non minacciava vendetta. / Egli portò i nostri peccati nel suo corpo / sul legno della croce: / dalle sue piaghe siamo stati guariti»
(1 Pt 2,22-25)