TESTO Felici quelli che diventano come loro

Questo testo di Matteo custodisce parole roventi di Gesù sullo scandalo, sullo scandalizzare i piccoli. Tinte forti, colori accesi che appartengono - dicono gli esegeti - al linguaggio semitico: si pensi all'immagine mozzafiato della macina da mulino. Parole che di certo non contraddicono l'immagine di un Gesù mite e umile di cuore, ma suonano come un grido di allarme e di denuncia. Sono parole che abbiamo spesso riudite in questi ultimi anni a proposito della vergogna delle vergogne, quella della pedofilia nella chiesa: "chi scandalizzerà uno solo di questi piccoli...".

D'accordo, i biblisti ci fanno notare che il termine greco nel nostro racconto non indica i "bambini", ma i "piccoli", i deboli della comunità, i deboli nella fede. Ma tra questi come non pensare anche ai bambini? E come non condividere e dare forza alla denuncia "senza se e senza ma" di papa Benedetto prima e poi di papa Francesco? Rimane comunque il fatto che quel giorno Gesù chiamò a sé un bambino, lo pose in mezzo ai discepoli e disse: "Se non vi convertirete e non diventerete come i bambini non entrerete nel regno dei cieli". Che bello pensare che tra quelli che ascoltavano Gesù - quel giorno ma non solo - c'erano anche loro, i bambini: forse un po' nascosti, ma neanche tanto, tra la gente comune. A volte facevano anche gazzarra e gli adulti a rimbrottarli, ma lui, Gesù, a dire che li lasciassero fare e che si guardassero dal mandarli via!

E vi immaginate quel giorno la faccia di quel bambino. Gesù aveva fatto segno a lui, proprio a lui, lo aveva chiamato. Lo volle al centro, non del mondo, ma degli sguardi sì. Gli occhi su di lui. Lui a rappresentare i bambini di tutto il mondo. E quella parola insolita, rivolta ai discepoli! Sì, dico insolita perché noi di solito invitiamo bambini e adolescenti a diventare adulti: "fatti adulto, maturo". E Lui a invitare a diventare bambini. Non che i ragazzi, gli adolescenti o i giovani non abbiano nulla da imparare dagli adulti. Il problema è che cosa? Ebbene a proposito di adulti - anzi in questo caso si tratta di un vecchio - sfioro, ma solo sfioro, per poi ritornare sui bambini, la figura di Eleazaro di cui ci ha parlato oggi il secondo libro dei Maccabei. Perché mi ha molto colpito il fatto che lui, a novant'anni, pensasse ai giovani - a novant'anni pensare ai giovani! -.

Dopo tutto per aver salva la sua vita bastava che facesse la finta di mangiare carni sacrificate, una finta! Ma quale testimonianza avrebbe lasciato ai giovani? Resistette, a prezzo della vita. I giovani, ma non solo loro, non hanno bisogno di uomini che per calcolo o interesse cedono alla menzogna. Lui anelava a lasciare un messaggio buono, resistendo ai potenti sino alla morte, voleva insegnare a resistere. Lui, a novant'anni, voleva lasciare ai giovani un messaggio buono: "Lascerò ai giovani" disse "un nobile esempio". Facile - tra me pensavo - criticare i giovani. Non dico - voi mi capite - che non sia prezioso confrontarsi con loro, anzi! Ma che esempio lasciamo? Che spettacolo diamo? Un esempio di nobiltà? Sarebbe bello e prezioso per i giovani avere insegnamenti di vita, insegnamenti di nobiltà.

E ora ritorno ai bambini e all'invito a diventare come bambini. Ce lo siamo detti tante volte che non è un invito all'infantilismo, alla dimissione dell'intelligenza, all'assenza di una sana criticità o a mettere il cervello all'ammasso. E allora che cosa significa diventare come bambini? Tutti vi siete accorti che Gesù lega due verbi: "Se non vi convertirete e non diventerete come bambini...". Si tratta di una conversione, di un cambio di mentalità, si tratta di mettere in questione il nostro concetto di grandezza. Il pericolo - lasciate che ve lo dica - è quello di mettere sì i bambini al centro, ma solo perché sono bellini e anche teneri, solo per vezzeggiarli o per farcene belli noi. Con il rischio che diventino dei balocchi. E noi non cambiamo, non ci convertiamo. Per Gesù non sono dei balocchi, sono - lasciatemi dire - un libro, da leggere.

Gesù il ragazzino lo mise al centro perché imparassimo. E allora ritorna la domanda: che cosa imparare da loro? Ho pensato di dirvelo con le parole di due donne: un modo anche questo perché le donne, cui è ancora vietato, possano parlare in una omelia. Due donne amiche: una, Lara Sacco, monaca nel monastero di Bose, iconografa, l'altra, Gabriella Caramore, conduttrice di programmi radiofonici e saggista.

Scrive Lara, la monaca: "Diventare come bambini, cioè ritrovare la sensibilità, l'intuizione e quell'apertura al divino tipica dei bambini che rende permeabili alla novità della vita e all'insegnamento della parola di Dio. Solo per chi è semplice, è riservata una sapienza profonda - quella che viene dall'entrare in una relazione vitale col Signore - e non per chi si vanta della conoscenza intellettuale che già possiede.

Farsi piccoli come un bambino è anche accettare di scoprire debolezza, fragilità in noi e cominciare ad assumerle anziché continuare a disprezzarle. Quel bambino da accogliere e abbracciare è in noi stessi e ci ricorda che siamo dono di Dio e tempio dello Spirito Santo. Gesù chiede ai discepoli e a noi ciò che per primo ha fatto. Egli presiede la comunità dei discepoli ma ha scelto volontariamente di occupare l'ultimo posto, come un bambino privo di potere". Scrive Gabriella Caramore:

"L'ultima - o la prima - beatitudine è forse proprio quella dei bambini. Felici i bambini perché sono altri rispetto al mondo. Felici i bambini, perché sono piccoli come un granello di senape. Felici i bambini perché la loro grandezza è nascosta, come un tesoro, dentro la pienezza del cuore, l'esultanza, il pianto. Felici i bambini perché creano cose nuove. Felici i bambini perché cominciano e perché sanno ricominciare. Felici i bambini perché basta nulla a salvarli - anche se basta nulla anche a ucciderli. Felici i bambini perché sono le più imperfette creature. E felici quelli che diventano come loro" (da "Come un bambino". Saggio sulla vita piccola).

Vi lascio a Lara e a Gabriella. E alle loro intuizioni.