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TESTO Commento su Giovanni 20,1-9
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Domenica di Pasqua - Risurrezione del Signore (Anno C) (21/04/2019)
Vangelo: Gv 20,1-9 
1Il primo giorno della settimana, Maria di Màgdala si recò al sepolcro di mattino, quando era ancora buio, e vide che la pietra era stata tolta dal sepolcro. 2Corse allora e andò da Simon Pietro e dall’altro discepolo, quello che Gesù amava, e disse loro: «Hanno portato via il Signore dal sepolcro e non sappiamo dove l’hanno posto!». 3Pietro allora uscì insieme all’altro discepolo e si recarono al sepolcro. 4Correvano insieme tutti e due, ma l’altro discepolo corse più veloce di Pietro e giunse per primo al sepolcro. 5Si chinò, vide i teli posati là, ma non entrò. 6Giunse intanto anche Simon Pietro, che lo seguiva, ed entrò nel sepolcro e osservò i teli posati là, 7e il sudario – che era stato sul suo capo – non posato là con i teli, ma avvolto in un luogo a parte. 8Allora entrò anche l’altro discepolo, che era giunto per primo al sepolcro, e vide e credette. 9Infatti non avevano ancora compreso la Scrittura, che cioè egli doveva risorgere dai morti.
La narrazione evangelica del mattino di Pasqua presenta tre persone che, in modo diverso, cercano il Signore: Maria di Magdala, Simon Pietro e il discepolo, “quello che Gesù amava”.
Tutti corrono. Come se l'evento imprimesse velocità.
Maria di Magdala quando vede la pietra ormai tolta (e quale pietra!): corre.
Simon Pietro e l'altro...corrono.
Forse perché più giovane, forse perché più atletico o perché la spinta interiore era più forte, l'altro corre più veloce. Giunge per primo.
Si china perché l'apertura del sepolcro è bassa, guarda e vede i teli. Egli però non c'è, meglio: il cadavere non c'è.
Non entra. Blocca la sua corsa frenetica e attende.
Pietro arriva ma entra subito, ancora affannato per la corsa. Scruta il piccolo antro e i pochi oggetti: i teli e il sudario.
Finalmente anche l'altro, pur giunto per primo (quindi non è un altro ma lo stesso, che aveva corso più velocemente), aveva atteso: ora entra pure lui.
Anch'egli scruta e guarda. Lo sguardo posato all'interno dell'antro e il vuoto lasciato muovono all'atto di fede.
Dal vedere al credere.
Solo di lui è specificato che credette mentre di Pietro nulla è riferito. Il verbo però poco dopo sarà coniugato al plurale: non avevano...
Che cosa passa nei loro spiriti? Rivivono le esperienze della convivenza e della condivisione con Gesù? Riaffiorano le sue parole e i suoi gesti?
Non è detto che si slancino in una corsa trafelata a denunciare la scomparsa del cadavere. Non cercano i soldati. Non cercano i capi.
Guardano fuori di loro e vedono dentro di loro. La fede zampilla.
Insieme tutti e due perché è scritto “non avevano ancora compreso la Scrittura”, si erano immobilizzati, fossilizzati in un ascolto superficiale non ancora inciso dentro, nel profondo. Non aveva intaccato lo sguardo e non lo aveva condotto a purificarsi, a comprendere la novità che ormai aveva fatto irruzione nella storia.
Chissà quante volte nel corso delle preghiere e delle celebrazioni delle feste ebraiche erano, entrambi, incappati nella frase che ora domina e conclude la pericope “egli doveva risorgere dai morti”.
Tutto era scivolato via, senza lasciare traccia.
Neppure le parole e l'insegnamento di Gesù ci era riuscito: i due che pur correvano, erano lenti nella fede.
Gli anni trascorsi con Lui, il suo tornare e ritornare sull'annuncio, dovevano passare per la grande prova e solo Egli, l'Assente, avrebbe parlato ai loro cuori, a quel luogo decisionale della volontà che, una volta illuminato, sapeva guardare con un occhio nuovo.
Commento a cura di Cristiana Dobner