TESTO Commento su 1Sam 16,1.4.6-7.10-13; Sal 22; Ef 5,8-14; Gv 9,1-41

CPM-ITALIA Centri di Preparazione al Matrimonio (coppie - famiglie)

IV Domenica di Quaresima - Laetare (Anno A) (26/03/2017)

Vangelo: 1Sam 16,1.4.6-7.10-13; Sal 22; Ef 5,8-14; Gv 9,1-41 Clicca per vedere le Letture (Vangelo: )

In quel tempo, Gesù ¹passando, vide un uomo cieco dalla nascita ²e i suoi discepoli lo interrogarono: «Rabbì, chi ha peccato, lui o i suoi genitori, perché sia nato cieco?». ³Rispose Gesù: «Né lui ha peccato né i suoi genitori, ma è perché in lui siano manifestate le opere di Dio. ⁴Bisogna che noi compiamo le opere di colui che mi ha mandato finché è giorno; poi viene la notte, quando nessuno può agire. ⁵Finché io sono nel mondo, sono la luce del mondo». ⁶Detto questo, sputò per terra, fece del fango con la saliva, spalmò il fango sugli occhi del cieco ⁷e gli disse: «Va’ a lavarti nella piscina di Sìloe» – che significa Inviato. Quegli andò, si lavò e tornò che ci vedeva.

⁸Allora i vicini e quelli che lo avevano visto prima, perché era un mendicante, dicevano: «Non è lui quello che stava seduto a chiedere l’elemosina?». ⁹Alcuni dicevano: «È lui»; altri dicevano: «No, ma è uno che gli assomiglia». Ed egli diceva: «Sono io!». ¹⁰Allora gli domandarono: «In che modo ti sono stati aperti gli occhi?». ¹¹Egli rispose: «L’uomo che si chiama Gesù ha fatto del fango, mi ha spalmato gli occhi e mi ha detto: “Va’ a Sìloe e làvati!”. Io sono andato, mi sono lavato e ho acquistato la vista». ¹²Gli dissero: «Dov’è costui?». Rispose: «Non lo so».

¹³Condussero dai farisei quello che era stato cieco: ¹⁴era un sabato, il giorno in cui Gesù aveva fatto del fango e gli aveva aperto gli occhi. ¹⁵Anche i farisei dunque gli chiesero di nuovo come aveva acquistato la vista. Ed egli disse loro: «Mi ha messo del fango sugli occhi, mi sono lavato e ci vedo». ¹⁶Allora alcuni dei farisei dicevano: «Quest’uomo non viene da Dio, perché non osserva il sabato». Altri invece dicevano: «Come può un peccatore compiere segni di questo genere?». E c’era dissenso tra loro. ¹⁷Allora dissero di nuovo al cieco: «Tu, che cosa dici di lui, dal momento che ti ha aperto gli occhi?». Egli rispose: «È un profeta!».

¹⁸Ma i Giudei non credettero di lui che fosse stato cieco e che avesse acquistato la vista, finché non chiamarono i genitori di colui che aveva ricuperato la vista. ¹⁹E li interrogarono: «È questo il vostro figlio, che voi dite essere nato cieco? Come mai ora ci vede?». ²⁰I genitori di lui risposero: «Sappiamo che questo è nostro figlio e che è nato cieco; ²¹ma come ora ci veda non lo sappiamo, e chi gli abbia aperto gli occhi, noi non lo sappiamo. Chiedetelo a lui: ha l’età, parlerà lui di sé». ²²Questo dissero i suoi genitori, perché avevano paura dei Giudei; infatti i Giudei avevano già stabilito che, se uno lo avesse riconosciuto come il Cristo, venisse espulso dalla sinagoga. ²³Per questo i suoi genitori dissero: «Ha l’età: chiedetelo a lui!».

²⁴Allora chiamarono di nuovo l’uomo che era stato cieco e gli dissero: «Da’ gloria a Dio! Noi sappiamo che quest’uomo è un peccatore». ²⁵Quello rispose: «Se sia un peccatore, non lo so. Una cosa io so: ero cieco e ora ci vedo». ²⁶Allora gli dissero: «Che cosa ti ha fatto? Come ti ha aperto gli occhi?». ²⁷Rispose loro: «Ve l’ho già detto e non avete ascoltato; perché volete udirlo di nuovo? Volete forse diventare anche voi suoi discepoli?». ²⁸Lo insultarono e dissero: «Suo discepolo sei tu! Noi siamo discepoli di Mosè! ²⁹Noi sappiamo che a Mosè ha parlato Dio; ma costui non sappiamo di dove sia». ³⁰Rispose loro quell’uomo: «Proprio questo stupisce: che voi non sapete di dove sia, eppure mi ha aperto gli occhi. ³¹Sappiamo che Dio non ascolta i peccatori, ma che, se uno onora Dio e fa la sua volontà, egli lo ascolta. ³²Da che mondo è mondo, non si è mai sentito dire che uno abbia aperto gli occhi a un cieco nato. ³³Se costui non venisse da Dio, non avrebbe potuto far nulla». ³⁴Gli replicarono: «Sei nato tutto nei peccati e insegni a noi?». E lo cacciarono fuori.

³⁵Gesù seppe che l’avevano cacciato fuori; quando lo trovò, gli disse: «Tu, credi nel Figlio dell’uomo?». ³⁶Egli rispose: «E chi è, Signore, perché io creda in lui?». ³⁷Gli disse Gesù: «Lo hai visto: è colui che parla con te». ³⁸Ed egli disse: «Credo, Signore!». E si prostrò dinanzi a lui.

³⁹Gesù allora disse: «È per un giudizio che io sono venuto in questo mondo, perché coloro che non vedono, vedano e quelli che vedono, diventino ciechi». ⁴⁰Alcuni dei farisei che erano con lui udirono queste parole e gli dissero: «Siamo ciechi anche noi?». ⁴¹Gesù rispose loro: «Se foste ciechi, non avreste alcun peccato; ma siccome dite: “Noi vediamo”, il vostro peccato rimane».

Forma breve (Gv 9, 1.6-9.13-17.34-38):

In quel tempo, Gesù ¹passando, vide un uomo cieco dalla nascita; ⁶sputò per terra, fece del fango con la saliva, spalmò il fango sugli occhi del cieco ⁷e gli disse: «Va’ a lavarti nella piscina di Sìloe» – che significa Inviato. Quegli andò, si lavò e tornò che ci vedeva.

³⁴Gli replicarono: «Sei nato tutto nei peccati e insegni a noi?». E lo cacciarono fuori.

La liturgia della terza domenica di quaresima ci aveva fatto riascoltare il dialogo che Gesù ha con la donna Samaritana, uno dei dialoghi più belli e profondi del vangelo, nel quale Gesù chiede da bere, chiede l'acqua e a sua volta dà l'acqua viva che dà la vita.
Il dono dell'acqua è un simbolo della rivelazione che Gesù fa di se stesso.

In questa domenica ci viene presentato Gesù quale luce che illumina il cammino di ogni battezzato e, attraverso il miracolo della guarigione del cieco nato, ci viene svelato il significato del perché Cristo sia la nostra luce.
Il cieco vede la luce quando si lava nella piscina di Siloe che significa inviato, cioè attraverso la luce diventa l'inviato del Signore, perché riconosce il Cristo.

Nella prima lettura tratta dal primo libro di Samuele ci viene ricordato come il Signore elegge Davide quale guida del suo popolo. Dio sceglie il più piccolo dei figli di Iesse, non si ferma all'apparenza, ma tiene presente solo criteri di povertà e di umiltà.
Il Signore comanda a Samuele di riempire di olio il suo corno e di recarsi da Iesse, perché vuole scegliere tra i suoi figli il re per il popolo eletto.
Samuele entra nella casa di Iesse che gli presenta i suoi sette figli, ma il Signore non sceglie nessuno di quelli; infatti, dice a Samuele di non fermarsi alle apparenze, perché il Signore vede ciò che c'è nel cuore di ognuno.
Samuele chiede a Iesse se i suoi figli fossero tutti nella casa e quello risponde che il più piccolo, Davide, era fuori a pascolare il gregge. Samuele chiede allora di farlo venire, perché non si sarebbero messi a tavola senza di lui; il Signore aveva, infatti, scelto proprio Davide. Samuele si alza e lo unge come il Signore gli aveva comandato.
Nelle relazioni internazionali, politiche, sociali, a volte familiari e nella Chiesa, specialmente oggi, ci si ferma soprattutto alle apparenze, si fanno corsi per apparire nel modo migliore, si studiano le posizioni, il modo di parlare, il tono di voce, perché ogni convegno, riunione o incontro risulti perfetto.
Anche nel quotidiano ci fermiamo forse più a ciò che ci colpisce con uno sguardo veloce, piuttosto che entrare in relazione con l'altro attraverso un saluto, un sorriso, una parola gentile. Siamo più attratti da uno che si presenta bene, che ci è simpatico a vista, che ci sembra una persona per bene: quante delusioni con il senno di poi!
Il vero incontro avviene solo quando nel fratello vediamo il volto di Dio.

Dal salmo 22/23 viene preso il ritornello: "Il Signore è il mio pastore, non manco di nulla", uno dei salmi più recitati e cantati nelle nostre liturgie.
Il Signore, in questo salmo, diventa il pastore del popolo di Israele, ma diventa anche il pastore per ciascuno di noi che non temiamo più nulla, quando ci affidiamo completamente alla sua guida.

Nella seconda lettura, tratta dalla lettera di San Paolo apostolo agli Efesini, ci viene ricordato come, attraverso la luce che riceviamo nel battesimo, dobbiamo comportarci come figli della luce: costanti nella fede, pieni di bontà, giustizia e verità. Ci invita a non partecipare a opere delle tenebre, ma piuttosto a tutto ciò che viene attraverso la luce. Bella e impegnativa la frase finale della lettera che dice: "Svegliati, tu che dormi, risorgi dai morti e Cristo ti illuminerà!"

L'apostolo Giovanni nel brano di vangelo ci ripropone il cammino di conversione che il cieco nato fa attraverso la sua guarigione da parte di Gesù, che egli riconosce essere il Cristo.
La luce che riceviamo nel battesimo ci fa passare dalla morte alla vita della grazia.
Gesù vide un mendicante che era cieco dalla nascita ed ebbe compassione di lui. I discepoli chiesero a Gesù chi avesse peccato, lui o i suoi genitori, perché egli fosse nato cieco. Gesù rispose loro che né lui né i suoi genitori avevano peccato, ma era cieco perché si manifestassero "le opere di colui che mi ha mandato".
Fece allora una poltiglia con fango e saliva e la spalmò sugli occhi del cieco e gli ordinò di andare a lavarsi nella piscina di Siloe; il cieco andò a lavarsi e i suoi occhi si aprirono alla luce e in quel momento ebbe anche in lui una forza che lo rese capace di riconoscere Gesù come il Cristo.
Molte persone che sapevano della sua cecità dalla nascita gli chiesero come mai vedesse e il mendicante rispose semplicemente che era stato colui che si chiama Gesù.
Anche i farisei lo interrogavano e i giudei non credendo che avesse riacquistato la vista fecero venire i genitori per avere conferma se veramente fosse cieco dalla nascita. Questi dissero di riconoscere in quel mendicante il loro figlio cieco dalla nascita, ma di non sapere chi gli aveva ridato la vista e, poiché avevano timore dei Giudei, dissero di chiederlo a lui che ormai era adulto.
I Giudei, infatti, avevano già deciso di mandarlo fuori dalla città, perché non credevano nel miracolo.
Gesù quando lo trovò chiese al cieco: "Credi tu nel Figlio dell'uomo?" il cieco disse: "E chi è, Signore, perché io creda in lui?" Gli rispose Gesù: "Lo hai visto: è colui che parla con te". "Credo Signore" e si prostrò davanti a lui.
L'incontro con Gesù non solo rende vedente il cieco, ma lo rende libero di diventare suo seguace.
Gesù compie il miracolo nel giorno di sabato e anche questo per i farisei e i giudei era motivo di disapprovazione, perché il sabato era il giorno del riposo. Infatti a loro non interessava che finalmente una persona potesse vedere le bellezze del creato, il volto di sua madre, il Cristo, a loro interessava solo l'osservanza della legge e lo cacciarono fuori. Per loro i poveri restino pure poveri, i mendicanti continuino a mendicare, i ciechi si accontentino, l'importante è l'osservanza della legge.
Gesù guardando il cieco gli dona la luce della fede, che lo rende capace di tener testa a tutti coloro che lo interrogano, racconta più volte come è avvenuta la sua guarigione e si rende conto che chi lo interroga non è disposto ad ascoltare le sue parole, ma va per la sua strada.
L'ascolto è uno degli atteggiamenti più importanti della nostra vita; purtroppo spesso siamo distratti, siamo inseriti nel caos di tutti i giorni, le cose terrene ci impediscono di fermarci e di ascoltare quello che il Signore ci dice nel silenzio della nostra anima.
Gesù accetta ognuno di noi come siamo, non parla mai di peccato, se non per dire "sei perdonato", egli vede il cuore, prende in considerazione le lacrime, i sentimenti, non si ferma alle apparenze.

Per la riflessione di coppia e di famiglia:
- Nelle nostre attività quotidiane spesso trascorriamo molto tempo vicino a persone diverse da noi per colore della pelle, cultura, modo di vivere: riusciamo a relazionarci con loro senza fermarci alle apparenze, ma sforzandoci di comprendere i problemi del loro cuore?
- Nelle scelte del quotidiano siamo capaci di metterci in ascolto al fine di fare la scelta giusta o agiamo d'istinto?
- Nel Battesimo ci viene data attraverso la candela accesa dal cero pasquale la luce: manteniamo questa luce in noi perché possa illuminare il cammino della nostra vita?
- Siamo consapevoli che Gesù è la nostra luce, ma spesso ce ne dimentichiamo. Quali le motivazioni della nostra indifferenza?
- Il cieco fa ciò che Gesù gli ordina e riacquista la vista, la sua anima è disposta all'ascolto di Gesù e crede in lui. Come il cieco ogni domenica Cristo ci parla. Siamo capaci di ascoltare o le nostre Messe sono solo delle belle liturgie?
- La nostra capacità visiva ci permette di vedere le meraviglie del creato e tutto ciò che di meraviglioso ci sta vicino, ma noi siamo capaci di vedere con gli occhi del cuore?
Gianna e Aldo - CPM Genova

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