TESTO In un uomo c'è tutta l'umanità

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Chi è il mio prossimo?

La domanda del dottore della Legge, che nel racconto del Vangelo ci viene presentato come uno che si rivolge Gesù per malizia e non per desiderio di imparare, la faccio mia. E' come se questo interrogativo fosse rivolto a me, cristiano e prete, per mettere anche me alla prova se davvero sono discepolo di Gesù.
"Un uomo scendeva da Gerusalemme a Gerico...."

Ma chi è questo uomo? Che ci fa su questa pericolosissima strada? Da sempre (2000 anni fa come oggi) è una strada pericolosa sia dal punto di vista fisico (qualche kilometro di deserto con un dislivello di quasi 1000 metri) sia dal punto di vista dell'ordine pubblico, perché è un luogo ideale per i malintenzionati per delle imboscate indisturbate. Chi viaggia da solo, come questo uomo, è sicuramente uno sprovveduto e che in fondo "se la va a cercare...". E dove sta andando? Che non sia anche lui un ladro che ha litigato con i suoi compari oppure ha incontrato quelli della fazione opposta?

"Un uomo..." e basta, ci racconta Gesù. Di lui è solamente detto che è mezzo morto in mezzo ad una strada deserta. Questo uomo, che è ogni uomo del mondo, è il mio prossimo e io sono il suo prossimo. Questo uomo è uno della mia famiglia, è il mio vicino di casa o di lavoro, è lo straniero che vive accanto a me o incrocio per strada, è quello che mi sta antipatico che cerco di evitare, è quello con il quale ho un debito o un credito che non riesco a risolvere, questo uomo della parabola è chiunque è essere umano sulla terra e che incrocia la mia strada e io la sua. La mia e la sua vita passano per la stessa scoscesa strada tra Gerusalemme e Gerico, piena di insidie e pericoli per entrambi. E' la stessa strada non posso non incrociarlo e vederlo.

Gesù pone l'accento proprio sull'indifferenza di coloro che dicevano di amare Dio "con tutto il cuore, con tutta l'anima, con tutta la forza...", ma che non con amano il prossimo come se stessi. Il prossimo per questo sacerdote e per il levita è solo un pericolo, e la soluzione migliore è l'indifferenza, il passare oltre. Davanti al prossimo questi due non diventano prossimi e lasciano al suo destino questo uomo, nel quale non vedono nessuno. La loro indifferenza significa la morte certa di questo uomo e nello stesso tempo la loro morte spirituale. "Va' e anche tu fa così..." dice Gesù al dottore della Legge, ma lo dice anche a me, che come quel dottore della Legge mi domando come rendere eterna la mia vita già da adesso e mi domando come davvero incontrare Dio.

Mi viene in mente l'immagine molto forte dei soccorritori sulle navi italiane che ogni giorno solcano il Mediterraneo, per andare in aiuto dei barconi e gommoni stracarichi di migranti in pericolo in mezzo al mare. Penso alla gioia dei marinai quando riescono a salvare anche uno solo dei poveri disgraziati in pericolo di affogamento. Non si domandano da dove vengono, perché sono li, perché hanno affrontato un viaggio così pericoloso... Si fanno prossimi e gioiscono nel salvare anche una sola vita di un uomo, di una donna, di un bambino, solo per il fatto che hanno bisogno in quel momento. Questi poveri nella loro fragilità rappresentano tutta l'umanità. Un gesto di carità verso un uomo, qualsiasi uomo, è un gesto di amore verso l'umanità intera e verso Dio stesso.

Il samaritano è proprio lì a risollevare un quadro altrimenti desolante di umanità dove sembrava prevalere l'indifferenza omicida del sacerdote e del levita, così preoccupati di Dio da dimenticarlo ai bordi della strada. Il samaritano che è dentro ognuno di noi (se non lo soffochiamo troppo), ci dice all'orecchio del cuore che prendendoci cura di chiunque sia nel bisogno, senza distinzioni e pre-giudizi, ci prendiamo cura di Dio stesso e in fondo di noi stessi, rendendo la nostra vota davvero eterna e vera.

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