TESTO Cosa rendere a Dio?

Ecco l'ennesimo tranello teso a Gesù, uomo molto scomodo a quel tempo, che con pacatezza non le manda di certo a dire a sacerdoti, farisei e dottori della legge. Per tutta questa settimana, infatti, il Vangelo ha visto il Figlio di Dio ammonire e mettere in guardia su questa categoria di persone: "Guai a voi, farisei, che pagate la decima sulla menta, sulla ruta e su tutte le erbe, e lasciate da parte la giustizia e l'amore di Dio..." "Guai anche a voi, dottori della Legge, che caricate gli uomini di pesi insopportabili, e quei pesi voi non li toccate nemmeno con un dito!".

Ecco allora che occorre cercare il modo di ritorcere contro Lui stesso i Suoi insegnamenti: È lecito o no pagare il tributo a Cesare '', chiedono i farisei per coglierlo in fallo. Se Gesù risponderà Si! scontenterà il popolo di Dio riconoscendo lo stato romano come supremazia. Sarà un traditore, andrà contro il Padre Suo. Se risponderà No! ecco allora il rivoluzionario che va contro il sistema e quindi arrestato, punito, ucciso.

Gesù sfugge al tranello portandola questione dal piano ideologico (la legittimità del pagamento del tributo) a quello pratico. Chiede che gli mostrino un denaro del tributo, la moneta corrente della zecca di Roma usata in tutto l'impero. Gesù domanda di chi siano, nello stampo facciale del denaro, il ritratto e il titolo che l'individua. ‘Di Cesare' gli rispondono. Gesù conclude: ‘Restituite dunque a Cesare quel ch'è di Cesare e a Dio quel ch'è di Dio'. La risposta sconcerta gli ascoltatori. In ogni caso dobbiamo chiederci cosa sia di Cesare e cosa di Dio. Nella risposta di Gesù è chiaro cosa appartiene a Cesare: solo quella moneta della zecca di Roma su cui è incisa l' 'immaginé dell'imperatore. Questa pertanto andava restituita al proprietario. Il Vangelo non va oltre, in questo campo. Ma cosa è di Dio ' Il termine ‘immaginé, usato da Gesù per la moneta, ha certamente richiamato la frase biblica posta proprio all'inizio della Scrittura:‘Dio creò l'uomo a sua ‘immaginé; a ‘immaginé di Dio lo creò' (Gn 1,27). L'uomo, anche il più disgraziato o il più colpevole, è segnato radicalmente da una presenza divina. C'è quindi una ‘santità' che appartiene ad ogni uomo, non per suo merito ma per dono. Ogni uomo è icona di Dio, creato a sua immagine. Oggi come restituiamo a Dio la sua immagine? Riusciamo ad esserne specchio? Quello che troppo spesso oggi l'uomo rimanda, è un 'immagine deturpata, offesa, umiliata, frantumata, per colpe personali o per opera altrui. Ma deturpando noi stessi o gli altri, noi deturpiamo Dio stesso. Gesù vuole esortare coloro che lo ascoltano a restituire a Dio quello che a Lui appartiene: ossia ogni uomo e ogni donna.

Che cos'è di Dio? Di Dio è l'immagine nascosta nel profondo di ogni uomo ed anche dentro di me. Di Dio è il soffio stesso della vita, che riceviamo e che diamo a Lui ogni volta che vogliamo bene e che renderemo a Lui nell'ultimo giorno; di Dio è l'amore che rende bello il volto di ognuno e che continua la forza creatrice; di Dio è l'amicizia che unisce gli uomini tra loro, la carità che lui affida perché sconfigga il male.