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TESTO «Eccomi, sono la serva del Signore»
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Immacolata Concezione della Beata Vergine Maria (08/12/2010)
Vangelo: Lc 1,26-38 
In quel tempo, 26l’angelo Gabriele fu mandato da Dio in una città della Galilea, chiamata Nàzaret, 27a una vergine, promessa sposa di un uomo della casa di Davide, di nome Giuseppe. La vergine si chiamava Maria. 28Entrando da lei, disse: «Rallégrati, piena di grazia: il Signore è con te».
29A queste parole ella fu molto turbata e si domandava che senso avesse un saluto come questo. 30L’angelo le disse: «Non temere, Maria, perché hai trovato grazia presso Dio. 31Ed ecco, concepirai un figlio, lo darai alla luce e lo chiamerai Gesù. 32Sarà grande e verrà chiamato Figlio dell’Altissimo; il Signore Dio gli darà il trono di Davide suo padre 33e regnerà per sempre sulla casa di Giacobbe e il suo regno non avrà fine».
34Allora Maria disse all’angelo: «Come avverrà questo, poiché non conosco uomo?». 35Le rispose l’angelo: «Lo Spirito Santo scenderà su di te e la potenza dell’Altissimo ti coprirà con la sua ombra. Perciò colui che nascerà sarà santo e sarà chiamato Figlio di Dio. 36Ed ecco, Elisabetta, tua parente, nella sua vecchiaia ha concepito anch’essa un figlio e questo è il sesto mese per lei, che era detta sterile: 37nulla è impossibile a Dio». 38Allora Maria disse: «Ecco la serva del Signore: avvenga per me secondo la tua parola». E l’angelo si allontanò da lei.
Sullo sfondo di questo brano evangelico ci sono non pochi riferimenti all'Antico Testamento e, in particolare, a storie molto note della tradizione veterotestamentaria. La storia che ci viene descritta nella prima lettura dà la prospettiva alla solennità odierna. Maria risalta per il contrasto che si crea con i nostri progenitori, soprattutto con Eva, la donna che disobbedisce alla voce di Dio, per aderire a quella del serpente. Esattamente all'opposto, in Maria vi è il modello di colei che obbedisce perfettamente alla voce del Padre: «Eccomi, sono la serva del Signore, avvenga di me quello che hai detto».
Maria, concepita immacolata, ovvero libera da qualsiasi legame con il male, è la prima creatura a godere dei benefici che la morte e la risurrezione di Cristo apporteranno a tutta l'umanità. Lei è quella donna la cui stirpe schiaccerà la testa al serpente, come ci ricorda il libro della Genesi nella prima lettura: «Io porrò inimicizia tra te e la donna, tra la tua stirpe e la sua stirpe: questa ti schiaccerà la testa e tu le insidierai il calcagno». La liturgia di questa solennità sottolinea con forza che non poteva nascere sotto il dominio del peccato Colei nel cui grembo, per opera dello Spirito Santo, sarebbe stato concepito il Salvatore del mondo che avrebbe liberato il mondo dal potere di Satana.
È molto utile sottolineare, però, che la grandezza di Maria è legata, come ci ricorda il testo evangelico, alla sua sconfinata fiducia in Dio. È questa fiducia che la rende capace di poter offrire all'angelo tutta la propria disponibilità dichiarandosi la serva del Signore. Tutti ricordiamo che a Dio non è risultato impossibile permettere ad Abramo e Sara di poter diventare genitori ad un'età in cui è preclusa una tale possibilità, alla stessa maniera l'angelo ricorda a Maria che a Dio non è stato impossibile nemmeno ripetersi con Zaccaria ed Elisabetta. Ma qui c'è un oltre a cui Dio chiama Maria: Lei non ha conosciuto uomo. Ma Dio la invita ad accogliere che a Dio è anche possibile, unico caso, generare per opera dello Suo Spirito, ed è proprio quello che avverrà se Maria darà il suo assenso. la sua fiducia.
Maria qui dimostra tutta la sua grandezza e il suo essere stata concepita in una dimensione di pienezza di grazia: «Eccomi, sono la serva del Signore, avvenga di me quello che hai detto».