I tuoi commenti preferiti
I tuoi commenti preferiti
Torna alla pagina precedente
TESTO Commento su Luca 1,57-66.80
Casa di Preghiera San Biagio FMA 
Natività di S. Giovanni Battista (Messa del Giorno) (24/06/2010)
Vangelo: Lc 1,57-66.80 
57Per Elisabetta intanto si compì il tempo del parto e diede alla luce un figlio. 58I vicini e i parenti udirono che il Signore aveva manifestato in lei la sua grande misericordia, e si rallegravano con lei.
59Otto giorni dopo vennero per circoncidere il bambino e volevano chiamarlo con il nome di suo padre, Zaccaria. 60Ma sua madre intervenne: «No, si chiamerà Giovanni». 61Le dissero: «Non c’è nessuno della tua parentela che si chiami con questo nome». 62Allora domandavano con cenni a suo padre come voleva che si chiamasse. 63Egli chiese una tavoletta e scrisse: «Giovanni è il suo nome». Tutti furono meravigliati. 64All’istante gli si aprì la bocca e gli si sciolse la lingua, e parlava benedicendo Dio. 65Tutti i loro vicini furono presi da timore, e per tutta la regione montuosa della Giudea si discorreva di tutte queste cose. 66Tutti coloro che le udivano, le custodivano in cuor loro, dicendo: «Che sarà mai questo bambino?». E davvero la mano del Signore era con lui.
80Il bambino cresceva e si fortificava nello spirito. Visse in regioni deserte fino al giorno della sua manifestazione a Israele.
Dalla Parola del giorno
E la mano del Signore era con lui.
Come vivere questa Parola?
Oggi la Chiesa festeggia la nascita di Giovanni Battista: figura davvero importante perché cerniera tra la prima e seconda alleanza. La liturgia infatti, riferendo a lui il Sl 138/139 e il secondo cantico del Servo di Jahweh, sottolinea l'importanza del Battista facendone l'atteso dell'intera storia della Salvezza.
"Il Signore dal seno materno mi ha chiamato", scrive Isaia (49,1); "mi ha tessuto nel seno di mia madre", fa eco il salmista (138,13). Venivano introdotti così, tra l'altro, nel delicato tema della predestinazione: gli scrittori sacri dicono forse che la storia del Battista era già scritta dall'eternità? Non vale questo poi per la storia di ognuno?
Nasce ovviamente spontanea l'obiezione: se fosse così, dove andrebbe a finire allora la nostra libertà? La risposta si trova nella narrazione del Vangelo odierno. Si tratta di dare il nome al bambino. Lo scandalo consiste proprio nel fatto che esso non è deciso dagli uomini, in questo caso dai genitori, bensì da Dio. Ai genitori sta solo di confermare quanto stabilito dal Signore.
È questa la libertà suprema dell'uomo: dire: "Sia fatta la tua volontà". E qual è la volontà di Dio? Che il suo nome sia Giovanni! "Giovanni" in ebraico significa "Dio è favorevole, si china sull'uomo". Ecco ciò a cui siamo predestinati: l'amore di Dio! Accogliere una simile predestinazione è ovviamente liberante.
Con questa gioia e questa consapevolezza, ripeterò anch'io insieme a Zaccaria: "Giovanni è il suo nome".
La voce di un mistico
Profeta ed eremita, grande Giovanni Battista, tu che ci hai guidato fin sulla soglia del tuo deserto, quando avremo il santo favo di miele della tua vasta solitudine?
Thomas Merton