TESTO Commento su Giovanni 16,12-15

Dopo aver contemplato l'opera del Padre, dopo aver celebrato i misteri della vita di Gesù, lungo l'anno liturgico, dopo aver accolto lo Spirito Santo nella Pentecoste, oggi celebriamo la festa della Ss. Trinità, Il Padre, il Figlio, lo Spirito Santo, nell'unità di un solo Dio, nella Trinità delle Persone. Il mistero della Trinità ce lo ha fatto conoscere pienamente Gesù, anche se, dopo essere stati illuminati da Lui, possiamo intravedere in tante pagine della Bibbia la presenza e l'opera delle Persone divine.

La Trinità è la verità più profonda di Dio Amore. E' il suo Essere, è il suo operare.

Lasciandoci condurre e illuminare dalla Parola di Dio possiamo sempre più credere e adorare Dio Amore, Dio Trinità; possiamo percepire qualcosa di questo fuoco eterno d'amore, di questa vita senza inizio e senza fine; possiamo contemplare l'opera di Dio creatore, salvatore, santificatore; soprattutto possiamo gioire e amare questa presenza di Dio nella storia dell'universo e nel cuore dell'uomo.

Per questo ogni azione cristiana inizia e si conclude nel nome del Padre, del Figlio, dello Spirito Santo; per questo i Sacramenti vengono amministrati nel nome della Trinità, "nel nome...", cioè nel mistero profondo di questo Amore, fonte di ogni vita.

Qual è il rapporto della nostra vita cristiana con la Trinità?

E' significativo che il Concilio inizi due documenti fondamentali, la costituzione sulla Chiesa e il decreto sull'attività missionaria, con una lunga presentazione della Trinità e dell'azione di ogni Persona divina. Questo porta a riflessioni molto concrete. Se ci chiediamo: cos'è la Chiesa? La riposta è: la Chiesa è una vita di comunione di tutti i credenti, come Dio è la Comunione di tutte le Persone. Nella costituzione della Chiesa si riporta una celebre espressione di S. Cipriano: "La Chiesa si presenta come un popolo adunato dall'unità del Padre, del Figlio, dello Spirito Santo". Noi cristiani siamo Chiesa, siamo fedeli, nella misura in cui viviamo la comunione tra di noi, nella luce e nella grazia di quella comunione profonda di Dio che è la Trinità.

Se ci chiediamo: cosa deve fare la Chiesa? La risposta è: la Chiesa deve essere missionaria, deve portare nel mondo il vangelo e la grazia del Signore. Ma la Chiesa è - dice il Concilio - "per sua natura missionaria, in quanto trae la sua origine dalla missione del Figlio e dalla missione dello Spirito santo, secondo il disegno di Dio Padre". Il Padre manda il Figlio nel mondo, il Padre e il Figlio mandano lo Spirito: la vita della Trinità è un dinamismo infinito, è tutto un mandare e un andare. Qui prende significato l'opera, la testimonianza, la missione di ogni cristiano e di tutta la Chiesa: "come il Padre ha mandato me, così anch'io mando voi".

Siamo dei mandati, siamo dei missionari: tutti! Non solo quanti sono consacrati e vanno nel mondo lontano. La missione è l'opera di ogni discepolo, di ogni credente: tutti siamo mandati in missione, nella vita di ogni giorno, ad ogni persona, in ogni situazione.

Così la verità di Dio, la sua vita, il suo essere "comunione e missione", diventa la verità dell'uomo, la vita dell'uomo, il suo compito nella Chiesa: essere e vivere la comunione e la missione. E' difficile? Ma con la luce, la grazia, la forza di Dio tutto è possibile.

Ci ha detto il S. Padre nella Lettera per il nuovo millennio: "Fare della Chiesa la casa e la scuola della comunione: ecco la grande sfida, se vogliamo essere fedeli al disegno di Dio e rispondere alle attese profonde dell'uomo. Occorre promuovere una spiritualità di comunione che significa innanzitutto sguardo del cuore portato sul mistero della Trinità che abita in noi e la cui luce va colta anche sul volto dei fratelli che ci stano accanto.

Se Dio è comunione di Persone, noi cosa vogliamo essere? Se Dio è missione di Persone, noi cosa vogliamo essere? L'uomo, la Chiesa, l'umanità credendo e contemplando la Trinità imparano a vivere l'amore vero e universale.

Il mistero della Santissima Trinità è il mistero centrale della fede e della vita cristiana. E' il mistero di Dio in se stesso. E' quindi la sorgente di tutti gli altri misteri della fede; è la luce che li illumina. E' l'insegnamento più fondamentale ed essenziale nella gerarchia delle verità di fede. Tutta la storia della salvezza è la storia del rivelarsi del Dio vero e unico: Padre, Figlio e Spirito Santo, il quale libera, riconcilia e unisce a sé coloro che sono separati dal peccato. Attraverso le missioni divine del Figlio e dello Spirito Santo, Dio Padre realizza il suo benevolo disegno di creazione, redenzione e santificazione. Il fine ultimo dell'intera Economia divina è che tutte le creature entrino nell'unità di amore perfetta della Beatissima Trinità.

Celebriamo la festa della Madonna, Regina della Pace. Maria Ss. è incoronata nella gloria della Trinità, lei che ha vissuto nella fede e nell'amore più grande, in una relazione profonda col Padre, col Figlio, con lo Spirito Santo. Maria Ss. è stata costituita Madre della Chiesa, Regina del mondo, per le necessità spirituali e umane di tutti gli uomini.

Maria Ss. aiuta tutti noi a vivere la vita di Chiesa e di parrocchia, come riflesso della comunione della Trinità, in una fede che è risposta generosa all'amore del Signore e impegno e dono per la vita e la salvezza dei fratelli.