TESTO Commento su Luca 7,36-50

La tavola è luogo della fraternità e Gesù sa bene che lì è possibile creare relazioni vere e autentiche. Tanti episodi evangelici ci mettono in evidenza come i momenti dei pasti siano occasione per compiere azioni meravigliose. Durante quei momenti di fraternità Gesù non disdegna la compagnia di peccatori e pubblicani e qui riesce a ottenere la conversione ad esempio di Zaccheo, colui che riscuotendo le tasse per Roma teneva tra le mani qualche cosa per sé. Davanti a questa scena Gesù si attira anche critiche, ma è l'occasione lo stesso per evangelizzare: “Non sono venuto per i sani, ma per i malati”, “Misericordia voglio e non sacrifici”. A tavola con gli apostoli, in un contesto di tradimento, viene istituita l'Eucaristia.
Anche questa domenica è la tavola occasione per annunciare il Regno e la conversione. Un uomo Simone che si sente a posto nel pieno rispetto della Legge, ma con un cuore appesantito si mette nella situazione di colui che giudica tutti e tutto. Bersaglio delle sue critiche è prima di tutto Gesù reo di farsi toccare da una donna peccatrice nei confronti di questa i suoi giudizi non vengono meno. Il solito spietato giudizio di chi si sente a posto con la coscienza rispettando norme e tradizioni privando, però questo attenersi alle norme, di ogni significato profondo: l'amore per Dio e per i fratelli. Il rispetto ossequioso delle norme diventa per alcuni l'occasione per emergere agli occhi degli uomini.
La donna che si avvicina a Gesù vive certamente una situazione di peccato di adulterio, ma il suo cuore è ricco e pieno di contrizione che si avvicina a Gesù con questa consapevolezza di aver sbagliato. Sì, ci si può avvicinare a Dio in tanti modi.
Osea ce lo dice nella prima lettura in maniera interessata come Efraim e Giuda in maniera per niente sincera oppure come Davide, il re di Israele che eleva il salmo di cui la liturgia ci offre un pezzo, e l'adultera del brano del Vangelo con un cuore contrito. Davide eleva questo salmo quando capisce che quello che ha fatto davanti agli occhi di Dio è un male. Infatti, il re ha fatto uccidere il marito di Betsabea dopo essersi invaghito della moglie.
L'adultera con alle spalle una storia di adulterio si avvicina a Gesù e compie gesti di vera e propria attenzione nella consapevolezza che solo Dio la può liberare. Simone, si accosta a Dio ritenendosi a posto non bisognoso di essere abbracciato dalla misericordia.
Gesù pur essendo ospite di questo fariseo non perde l'occasione per correggerlo e indica in questa donna un modello di come ci si deve accostare a Dio con un cuore pieno di contrizione e solo allora la clemenza di Dio stesso può agire in pieno. Più difficile invece nel caso in cui il cuore è troppo ripiegato sul proprio orgoglio.
La donna è perdonata per la fede che ha dimostrato.
L'invito che fa Gesù è non peccare più. Non sappiamo il proseguo della storia. Il Vangelo ci fotografa solo il momento della grazia. C'è poi la risposta dell'uomo che deve essere libera e deve essere rafforzata giorno per giorno.
Paolo ci offre uno spunto importante da parte di chi, abbracciato dalla grazia, cerca di viverla giorno per giorno e non smette di ringraziare il Signore per le meraviglie che continua a compiere. Lui bestemmiatore e persecutore si è visto cercato da quello stesso che perseguitava. Lui pio osservante della legge antica, come Simone, comprende che questa vive in pienezza se ha come fondamento l'Amore.
Un insegnamento queste pagine per tutti noi in questa domenica, che la liturgia ambrosiana definisce della divina clemenza. Siamo chiamati a scoprire che siamo stati amati e cercati da Lui e allora esortati anche noi a dire con Gesù: “Siate misericordiosi, come il Padre è misericordioso”.
Questa è l'essenza del vivere cristiano.
Allora invece che sentirsi a posto davanti a Dio e davanti agli uomini dobbiamo vivere nella consapevolezza che prima di tutto siamo dei perdonati e allora siamo in grado di guardare gli altri con più amore e meno giudicanti.