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XIII Domenica del Tempo Ordinario (Anno B) (01/07/2012)
Vangelo: Mc 5,21-43   

La fede nasce dalla rivelazione che Dio fa di se stesso nella storia attraverso parole ed eventi intimamente congiunti. La rivelazione di Dio nella storia ci dice due grandi verità: che Dio è Onnipotente, Signore, Creatore dal nulla di tutte le cose, che ogni evento della storia è soggetto alla sua volontà, che Lui è l'unico Dio che governa ogni cosa. Tutto è soggetto alla sua provvidenza, alla sua volontà, al suo giudizio; che Dio ha dato la sua Parola di verità ai suoi servi fedeli, i profeti, e che costoro hanno agito anche con la sua onnipotenza. Hanno manifestato la potenza della sua parola con la loro parola.

Questa manifestazione di onnipotenza avviene attraverso la preghiera, il comando, la volontà, i gesti, le opere da loro compiuti che sono infinitamente superiori ad ogni altro uomo e per questo impossibili ad ogni essere creato, nelle cui mani non è il dito di Dio. Questa verità noi la constatiamo con Mosè, dinanzi alla cui onnipotenza, gli stessi maghi d'Egitto riconoscono la presenza del dito di Dio che opera grandi meraviglie.

I maghi cercarono di fare la stessa cosa con i loro sortilegi, per far uscire le zanzare, ma non riuscirono, e c'erano zanzare sugli uomini e sulle bestie. Allora i maghi dissero al faraone: «È il dito di Dio!». Ma il cuore del faraone si ostinò e non diede ascolto, secondo quanto aveva detto il Signore. (Es 8, 12-15).

La storia di Gesù attesta che lui è vero uomo di Dio. Vero suo inviato. Nessuno può fare le opere che lui sta compiendo, se Dio non è con lui. Gesù fin da subito si è rivelato uomo potente in parola e in opera. Ancora però non ha manifestato tutta la sua potenza. La storia non ha rivelato quanto lui è capace di fare. Tuttavia gli uomini sanno che Lui può liberare dalla malattia, dalla sofferenza, da ogni infermità. Giairo sa tutto questo e lo prega perché guarisca sua figlia. L'emorroissa anche lei sa questo, però non lo prega con la bocca. Lei crede che è sufficiente solo toccare il suo mantello.

Ancora manca l'esperienza storica che Gesù è superiore alla stessa morte. La risurrezione della figlia di Giairo ci offre anche questa verità. Ora si ha una visione perfetta di chi è Gesù: è il Signore sull'intera creazione. Tutto gli obbedisce.